سردار در نهان خانه . مقاله تازه محمد قائد .

تحولات ایران معاصر كلاً، به گفتۀ سعدی، از این قرار است:

وقتی افتاد فتنه‌ای در شام

هر يك از گوشه‌ای فرا رفتند

روستازادگان دانشمند

به وزیری ِ پادشا رفتند

پسران وزیر ناقص عقل

به گدایی به روستا رفتند

روستازادگانی با پسزمینۀ كمرنگ اخلاق لیبرال به جایگاه حاكمانی رسیده‌اند كه همواره حتی لیبرال‌تر بوده‌اند.  اما به حكم وظیفه باید اخلاقیات ‌خرده‌فرهنگ بازارـ‌ حوزه را به‌عنوان اصول مقدس در كلۀ جماعت بكوبند.  شخصیت انسان متعارف چه بسا در نتیجۀ چنین جهش سریع و پرتناقضی جـِر بخورد.

فرمود خدایا مرا میازمای.  ليكن اینان آزموده می‌شوند پس آزموده‌شدنی.  تمام دعوا بر سر انواعی‌ از مایعات و خدماتی است در حیطۀ هورمون و عواطف.  نخستین قـُـلـُپهای دزدكیِ اسكاچ ِ اصل در سر و در جگر صاحبمنصب ِ خداجو آتش می‌ا‌فكند و خرمن تقوا را خاكستر می‌كند.  و نخستین تجربۀ مصاحبت با بانوی دردآشنای كارشناس كاهش اضطراب، او را به فكر می‌اندازد كه شاید به شیطان فرصت عادلانۀ دفاع از نظراتش داده نشده باشد، و بعید است روانپزشكان متد این طبیب ِ درد را تأیید نكنند و بگویند فرد حتماً باید با خوردن آرامبخش به خواب رود.  و با عطار نيشابوری‌ همآواز می‌شود:

تا كی از تزویر باشم رهنمای

تا كی از پندار باشم خودپرست؟

پردۀ پندار می‌باید درید

توبۀ تزویر می باید شكست

وقت آن آمد كه دستی بر زنم

چند خواهم بود آخر پای بست

........

قانون، به معنی برآیند عقول، چنانچه بی‌اعتنا به اخلاق باشد قابل اجرا نیست.  چنانچه اخلاق عین قانون باشد این سؤال پیش می‌آید كه اخلاق چه كسی و كدام یك از اخلاقها مبناست.

این حرف بجاست كه اخلاق حاكم باید اخلاق ِ مورد تأیید هیئت حاكمه باشد.  وقتی‌ به اخلاق قدرتمندها محل نگذارند، در واقع یعنی نظام مستقر را به رسمیت نمی‌شناسند.  اما این هم درست است كه قانون باید با رضایت حكومت‌شونده وضع شود تا ریشش گیر باشد.

.............................

تحول مهم در دو سال گذشته این بود كه پلیس مستقيماً وارد امر و نهی در زمينۀ‌ نمره‌دادن به اخلاق مردم شد.  مهمتر اینكه گفتند پوشش زنان باید سازگار با عرف باشد.  نخستین بار بود كه در بحث الگوی لباس پای طرح مورد تأیید خداوند، شامل تعیین مقدار پوشیدگی دست و صورت را وسط نمی‌كشیدند و عرف، یعنی برآیند اخلاقهای حكومت‌شوندگان را ملاك قرار می‌دادند.

.......................

مجرم به زندان، و گناهكار به دوزخ خواهد رفت.  فرد قرتی هم با افزایش سن از دل و دماغ می‌افتد.  پلیس را باید تشویق كرد با دقت به حساب مجرمان برسد ‌اما نباید اجازه داد این مفاهیم را قاطی كند.

.......................

داستان را چطور جمع و جور كنند؟ به تبرّج‌ستیزی ادامه بدهند یا وانمود كنند پروردگار اخیراً قدری لیبرال شده؟ قضیـّۀ سردار ِ خراباتی اگر گروكشی در برابر قصۀ‌ جاسوس هسته‌ای باشد باید گفت شیرین كاشته‌اند.  ترجیع‌بند سانتریفوژ ملال‌آور می‌شود اما داستان فسق و فجور در تكرار شب هزار و یكم نيز همچنان شنیدنی است.

..........................

گناه اصلی ِ این شیر شب و خشكه‌مقدس ِ روز، بازشدن ِ چشم و گوش اوست: دنیا را سلف‌سرویس، تجربه را قابل گسترش، و دَم را غنیمت يافته.  وسط اغتشاشی مالی‌ـ ‌اداری‌‌ ‌كه سگْ صاحبش را نم‍ی‌‌شناسد، این اتهام كه او با ماشین اداره و بنزین دولتی به تفریح می‌رفته و از قدرت سوء استفاده كرده است به شوخی می‌ماند.  اصل قضیه ناشی از تقلیل قانون به قضاوت اخلاقی و بازگذاشتن دست پلیس در سركوبی ِ سایر خرده‌فرهنگ‌هاست. تكرار همان تلقی در مورد این پرونده فقط تكرار اشتباه است. 

..............................

درس عبرت نه تنها ظلمی اخلاقی، بلكه خطايی مديريتی است زيرا ساير خطاكاران را قانع می‌كند كسی يك‌تنه تاوان رفتار آنها را داده است و ديگر شخصاً چيزی‌ بدهكار نيستند.  تـنبیه دسته‌جمعی را هم باید برای ستمگران از خدا بی‌خبر و ارتشهای اشغالگر گذاشت.  آنچه می‌تواند مفید و انسانی باشد وضع قوانینی فارغ از تحميل اخلاق، با نظارت و دخالت مستقیم حكومت‌شوندگان است.

ارديبهشت 1387

نامه من به اکبر آقا .سردوزامی . فایل پی دی اف .

                 فدای سرت

                           به تخمم  

يك مدتي بود  ( الان نه خيلي وقت پيش تر ها ) كه فكر مي كردم برم شبكه بخونم و خودم رو از اين حالت فلاكت در بيارم كه قبلن اينجا و اينجا نوشتمش .  اين فكر توي مغزم بود درست تا چند دقيقه پيش از خوندن اين مطلب از وبلاگ يك پزشك . با خوندن اين مطلب عطاء اون فكر  رو به لقاش بخشيدم و بهتر ديدم كه به تعداد نخ هاي سيگارم كه امروز ديگه به علت گرونيش kent نيست و سيگار pall mall آبي شده رو بيشتر و بيشتر كنم و چايي هام رو پر رنگ تر بخورم و به اين فكر كنم و زمزمه اش كنم كه : حلقه بر در ميزنيم ما ، كه خود في نفسه چون حلقه بر دريم و اين كه اگر فحش را از ادبيات روزانه ام خارج كنم ، عصبيتم را در محل كارم چگونه خالي كنم . بعد بشينم يا وايستم  وبه اين فكر كنم ، كه فكر كنم ، نكنم ، بكنم ، نكنم ، بكنم ، نكنم ..... .

           اين هم خانووم كريستل استيوارت . ملكه زيبايي سال ۲۰۰۸ آمريكا

        باقي عكس ها در اين جا

آدم كه پريود مغزي مي شود ، نتيجه اش اين است كه يك خط و دو خط بيشتر نمي نويسد . چيزي به ذهنش نمي ايد كه به درد بخور باشد و وقت كسي را هم براي خواندن نگيرد . يا لينك مي گذارد ، يا تويتر ي شود ، يا دو خط مي نويسد كه هنوز زنده است و هست و مي نويسد و پز روشنفكريش مي شود اين كه مي نويسم ، پس هستم . والا اين يك دو خط از آدمهاي روزگار دردي درمان نكرده است . خداوند و پيامبرش كتاب اخلاق را آورده اند  روي زمين ،‌ زمين اين گونه است . قرآن كه كتاب تمام است و يك خط و دوخط نيست . حالا با اين يكي دو خط ادمهاي معمولي چه گلي مي خواهند به سر زمين و زمينيان بزنند ، خدا عالم است .

نتيجه اخلاقي : مينمال نويسي از علائم بارز پريود مغزي است .

پي نوشت : با عرض پوزش از يكي از دوستان وبلاگ نويس .

                            مرغ سحر ناله سرکن .

كسي كه رمان خواني حرفه اي باشد ، نمي شود كه در عالم رمان خواندنش ژرمينال  اثر اميل زولا را نخوانده باشد . رماني در باره  مقطعي زماني از كشور فرانسه . زماني كه پرداختش به اقتصاد خراب و اوضاع اقتصادي جماعت كارگري در ان زمان فرانسه مي باشد . قصدم نوشتن در مورد رمان ژرمينال نيست . پريشب وقتي كه داشتتيم به اتفاق خانواده  فيلم ژرمينال را از كانال چهار سيما (برنامه سينما اقتباس ) نگاه مي كرديم به اتفاق برادرم آه مي كشيديم كه چه مي شد كه جامعه كارگري ايران در سطح عام به جاي ديدن برنامه هاي چرند و بي خاصيت ، اين يك برنامه را نگاه مي كردند . با اين كه آن قدراز سر و ته اين فيلم زده بودند كه به سختي آن چه كه پيام رمان و فيلم بود را مي شد فهميد ، اما با اين حال در يك جمله پيام فيلم داده ميشد . آنجا كه آن روسي در قهوه خانه نشسته بود ( وعجب قيافه روسي هم راي او تراشيده بودند . من را به ياد لنين مي انداخت . بخصوص ان ريش پرفسوريش ) و گفت : شما قدرت را نمي خواهيد تا با بدست آوردن آن و بدست آوردن ثروت آن را ما بين همه تقسيم كنيد . شما مي خواهيد  با بدست اوردن آن (قدرت و ثروت) آن را راي خودتان برداريد . پيامش چيزي شبيه قوانين و دستورات اسلامي بود . برابري . اما در دنياي بورژوازي و سرمايه داري ، دنيا دارد به سمت ارباب رعيتي بر مي گردد آن هم در كشورهاي جهان سومي مثل ايران كه نيروي كار زياد است و قوانين سرمايه داري و همه جور سنديكايي و گروهي محكوم به اغتشاش و براندازي است . مثل منصور اصانلو و بسياري ديگر . مي بينم روزي را كه دوباره اوليورتويست ها در خيابان باشند و به خاطر يك لقمه نان خلال كشي* كنند كه اين خواسته را چه كسي بيان كند . كاش ايران ما هم كمي دمكرات مابانه بود و قوانين كارگري تنها حكمي براي روي كاغذ نبودند و به مايت از اين قشري مي پرداخت كه چرخه اقتصادي بر روي بازوان اين جماعت مي گردد . به قول ناپلئون بناپارت : جنگ را سربازان فتح مي كنند ، افتخارش نصيب فرماندهان مي شود .  تنها را خلاصي از رفتن به سمت اين ارباب رعيتي ، تنها زماني است كه مديران كارخانجات تهديد به مرگ شوند تا بدانند پول خوب است وقتي كه خودشان هم باشند تا بتوانند بخورند ، آن وقت است كه آن ها هم به سهم خودشان راضي خواهند شد .

*خلال كشي اشاره به آن صحنه از فيلم اوليور تويست دارد كه چند چوب را مي شكنند و هر كس كوتاه ترين چوب را برداشت بايد آن تقاضا را بيان كند .

راهی که به سمت بهشت می رود  لق میزند و آویزان است .

بشاش به دنیای حقیقی

سه‌گانه‌ی مرگ (1): به معبد آورده شد، تا آخرین نفسش را در مکان مقدس‌شان بکشد.

سه‌گانه‌ی مرگ (2): حالا مرده است، در انتظار شسته‌شدن در رودخانه‌ای کثیف

 سه‌گانه‌ی مرگ (3): پایان

ديروز در تاكسي ، صندلي جلو نشسته بودم كه رانند ه از من خواست كه عقب بنشينم تا او صندلي جلو دونفر را سوار كند .آمدم عقب بنشينم كه يك پسر جواني پياده شد و خانوومي كه عقب نشسته بود از من خواست تا من اول بنشينم . نشستم و راننده از تو آينه از من    عذر خواهي كرد كه ببخشيد و من گفتم : اشكالي نداره ، آدم يا بايد از خودش ماشين داشته باشه يا اين كه تن به جبر جاري بسپاره . در همين حين خانوومي كه كنار من نشسته بود گفت : يا اينكه شعور داشته باشه . من جا خوردم و بهش نگاه كردم و ديدم كه اون داره بيرون رو نگاه مي كنه . پسر جواني كه بغل دستم نشسته بود وقتي پياده شد ، خانووم جوان برگشت و گفت ببخشيد ، من منظورم شما نبوديد . من در طول اين مدت تو فكر اين بودم كه چرا همچين حرفي به من زده . وقتي عذر خواهي كرد خانووم جوان بهش گفتم : به قول مرحوم عماد خراساني :

بر ماگذشت نيك و بد اما تو روزگار  

 فكري به حال خويش كن اين روزگار نيست .    

كه خانووم جوان كه من فقط يك لحظه كوتاه چشم تو چشم ديدمش و عجب لبان خووش رنگي داشت . جگري جگري . خودشم البته خانووم جگري بود يا بهتر بگم : خووشگل خانوومي بود . جا خورد كه يعني چي ؟ من خودمم نفهميدم چرا اين بيت اومد توي دهنم . اما بهر حال براي خودم و اون خانووم و اون پسر جوان ، روزگار داره ميگذره و هركسي بايد به فكر خودش باشه و روزگار هم بايد يك فكري برداره به حال خودش كه روزگار خوبي نيست اين روزگار .

امشب در دفتر خاطرات و خطراتم ، يك ياد داشت بلند نوشتم به اسم ، جريان نوستالوژيك در كتابخانه شخصيم . اشاره ام به كتاب هايم بود و جرياناتش و دوم خرداد و مهاجراني و اوضاع اجتماعي ايران و اوضاع اقتصادي خودم كه چقدر دربدر بودم براي خريدن يك كتاب و دردستم پولي نبود براي خريدنش و بوي حسرتش كه زير دماغم مانده است و هنوز گاهي مشامم را مي آزارد . داشتم تمامش مي كردم كه مادرم مثل هميشه خلوت مرا به هم زد و ياد داشت از زير دستم در رفت و نشد كه امشب تمامش كنم . ولي اين بوي روان نوستالوژيك كتاب خانه ام كه امشب موقع مرتب كردنش به مشامم آمد ، يادش بخير بادي روانه آن دوران كرد . دربدر بودن براي كتاب روز و گرفتنش از كتاب خانه و دو ساعت ، سه ساعت لابلاي قفسه ها چرخيدن و گشتن . يادش بخير باد .

امسال را كه چون سال هاي ديگر سيزده بدرتپيديم **** در خانه و به اتفاق ساير دوستان كه آنلاين بودند سرچ ميزديم و به عبارتي بهتر وبلاس ميزديم . روز اول قرار گذاشتيم كه برويم بيرون اما نرفتيم چون باز هم حسش نبود . در خانه ماندم و مقالات محمد قائد را بلعيدم . ديشب كه مثل سگ تا ساعت چهار صبح بيدار بودم و خوابم نبرد . از ساعت دو ونيم شب بلند شدم و كتاب عرض حال مدرس صادقي را برداشتم و شروع كردم به خواندنش . البته امروز به اتفاق يكي از دوستان تا پاركي رفتيم و سيگاري كشيديم و كمي بحث در مورد شعر امروز كرديم . البته نه او خودش را منتقد مي داند و نه من شاعر . بهر حال براي خودش روزي بود ، چون ديگر روزها .

**** امسال هم سال سگ است ، چون حسش نبود كه نبود كه نبود كه بيرون برويم درست مثل دو سال پيش .

           گزارش تصویری از خواهران و برادران همجنس گرا در لندن .

         وبلاگ حاجی کنزینگتون .    

پريشب به اتفاق يك از دوستانم رفتيم براي كمي قدم زدن . شب پر باري بود . ازهمه لحاظ . فرهنگي ، هنري . از آن شب ها بود كه پي بردم به عظمت اين آفرينش با آن همه خووشگل خانووم هاي بخشنده اي ، كه كم از پادشاهان اساطيري در بخشش نيستند . و از لحاظ فرهنگي هم رفتم و يك كتاب خريدم از مجموعه داستان هاي جعفر مدرس صادقي .به اسم عرض حال . ازسري انشارات ، نشر مركز . از كتاب فروشي دانشور به قيمت 1200 تومان . قيمت را دست كاري كرده بود ، بگذريم . داستان يك زن و شوهر است بچه دار مي شوند و الي آخر . داستان بماند . مطلب جالبي كه به نظرم رسيد تا برايتان بنويسم ، بخش هايي از رمان بود كه در پشت جلد كتاب هم آمده است .

رستم هم بچه بود مثل همه بچه هاي ديگر . توي محوطه باشگاه براي خودش گشت مي زد و بازي ها را تماشا ميكرد .فقط تماشامي كرد . دوست نداشت خودش بازي كند . يك بار در سالن باشگاه نمايشي تماشا كرد كه خيلي به دلش چسبيد . بازي بازيگرها و آن چه روي صحنهء نمايش مي گذشت خيلي بيشتر به دلش مي چسبيد  تا بازي هاي ديگر و آنچه روي زمين هاي بازي مي گذشت .پشت صحنه هم رفت و بازيگرهاي نمايش را از نزديك ديد و با آنها حرف زد . تصميم گرفت برود توي كار نمايش . دلش مي خواست توي نمايش هايي بازي  كند كه مردم براي تماشا كردنشان سرو دست بشكنند . دلش مي خواست كاري بكند كه بعد از مردنش ، همه يادشان باشد . دلش مي خواست وقتي مرد ، همه يادشان باشد كه زماني رستمي بوده و داستان هاي اورا براي همديگر تعريف كنند _  

اما نه . كور خوانده بود . اين سوداهاي خام را بايد از كله اش بيرون مي كرد . بايد مثل همه بچه هاي خوب وسر به راه ديگر ، مي رفت مدرسه و درس مي خواند و آن قدر مشق مي نوشت و جريمه مي نوشت تا آدم مي شد و مي افتاد توي سياهي لشكر آدمها .

چيزي شبيه آنچه كه در سر من مي گذرد . چيزي شبيه نامه هاي عليزاده طوسي از لندن كه در مورد تفاوت تهران و لندن بود و اين كه در ايران همه آقا هستند و درس كه مي خوانند و پدر خودشان را در مي اورند ، بهشان مي گويند دكتر . اما درلندن يك نفر اول دكتر مي شود و بعد مي شود آقا .

من هم خيلي دلم مي خواهد كاري بكنم كه همه يكي زماني بگويند كه روزي فلاني بوده است و يادش بخير بادي بگويند ، اما حالا چه ، هيچ نيستيم . از هيچ هم كمتريم و كمي كمتر .  خودمان را كه بكشيم و درس بخوانيم و مهندس بشويم يا دكتر تازه مي شويم جزء سياهي لشكر آدمها . مي افتيم در خيل بي شماران . من دنبال يك تفاوتم . يك فرق اساسي . دربدر اونم الان من .

كف خواسته هايم  دنياست

اين ياد داشت اگر براي هركسي نوسالوژيك نباشد براي خودم كلي نوستالوژيك است . پس نوستالوژيك يك روند كاملن شخصي است . درست مثل طريقت در مقابل شريعت . فقهي ننويسم خوب است . يك روز پدرم از ده مان كه آمده بود كلي انار درشت و آب دار آورده بود . درشتي هر انارش هم به نزديك چهارصد پانصد گرم مي رسيد . يك روز يك ساك از ان ساك هاي زمان جبهه وجنگش را پر از انار كرده بود و گذاشته بود دم در كه بردار و ببر تا جايي كه من هم مي آيم و حسابي خسته ام . برداشتم و بردم . در بين راه يكيش را برداشتم و گذاشتم در جيبم و برگشتني يك سرباز را ديدم كه بالاي برجك دارد با ناخن هايش بازي مي كند . صدايش كردم و انار را نشانش دادم . پرتاب كردم بالا . اول بار نتوانست بگيردش ولي براي بار دوم گرفتش و گفت كه الهي از خدا هرچه كه بخواي بهت بده . من هم قبلش چون دنبال كارهاي معافيت پزشكيم بودم نيت كردم : اي خدا اون بالا نباشم . كه دعاي سرباز آن بالا گرفت . چون بالاي برجك بود و دستش به خدا نزديك تر و تو انگار كن كه ما پشت ، پشت زمين قايم بوديم . روايت اين خاطره تنها از بابت آن بود كه بنويسم هركسي دهانش يك بويي دارد و يك گيرايي . حالا هم نوشتم كه دعايش كنم كه دعايش در حق ما گرفت و آن شد كه مدتي دربدر بودم اما با كتاب و كتاب خواني و كتابخانه و كتاب خوان دم خور. يادش بخيرباد .

داشتم وبلاگ ها را دور مي زدم ، حيفم آمد كه اين لينك از وبلاگ باغ در باغ را اينجا نگذارم . بخصوص اين شعرش را كه به چشمم زيبا آمد و اينجاهم ميگذارمش .               
در جهنم                            
مردان و زنان واقعی             
وجود دارند
که قیافه و طرز رفتار
واقعی دارند
و از امور
واقعی صحبت می‌کنند
در جهنم
مردان و زنانی
از تمام ممالک دنیا
وجود دارند
که بعد از سلام
و احوال‌پرسی
از نظریات و عقاید
خود صحبت می‌کنند
در جهنم
مردان و زنان
زیادی هستند
که در کمال ادب
در موقع خداحافظی
به یکدیگر
خدانگهدار می‌گویند
ولی با رسیدن شب
به جای سکوت
با صدای فریادهای
دل‌خراش خود
خواب را بر یکدیگر
حرام می‌کنند

پي دي اف مجموعه اي از اشعارش را هم كه قبلن درست كرده بودم را مي توانيد دانلود كنيد از اينجا .

رابط سال هشتاد وشش به هشتاد و هفت ، يا دهن مارو سرويس كردي با هادي خانيكي .

مي خواهيد يك شب اخر سال تخماتيك ،‌كه بصورت كاملن اتوماتيك و مكانيزه شبتان را به تخم نلسون ماندلا ، يعني سياه سياه تبديل كند با كسي بيرون برويد كه فلسفه مي داند ، عاشق ادبيات است ، فعاليت اجتماعيش زياد است ، وبلاگ تان را مي خواند ، فرق ميان خووشگل –ي را با زشتي ميداند و هادي خانيكي را در يك فروشگاه لباس به شكل كاملن اتفاقي مي بيند ( البته نه اورجينالش را ) ولي با اين حال از خاتمي به شدت متنفر است . شما مي توانيد يك شب تخميزاسيون با ورژن2008 را امتحان كنيد . يك شب تخماتيك پست مدرن يا هادي خانيكي اين وقت سال تو مشهد نيست ... س خل .  

سال هشتاد و موش دوندن توي كار خلق الله بر همه مومنين ، بي دينان ، ايرانيان ، خارجيان و چندتا يان ديگه بخصوص وبلاگ نويسان مبارك باشه .